Lisez un passage biblique et exécutez un chant d’adoration.
11 et que toute langue confesse que Jésus Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père.
4 qui veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité.
5 Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus Christ homme,
6 qui s'est donné lui-même en rançon pour tous. C'est là le témoignage rendu en son propre temps,
Prenez soin les uns des autres dans la prière, la relation d’aide et l’encouragement.
Encouragez l’obéissance à Jésus à travers une responsabilité empreinte d’amour.
Trouvez un moyen de projeter une vision de qui ils peuvent devenir en Christ ou de ce que Dieu peut faire à travers eux:
Partagez la GRANDE vision « une église pour chaque village et communauté, l’évangile pour chaque personne ».
+ Contexte
1 Cinq jours après, arriva le souverain sacrificateur Ananias, avec des anciens et un orateur nommé Tertulle. Ils portèrent plainte au gouverneur contre Paul.
2 Paul fut appelé, et Tertulle se mit à l'accuser, en ces termes:
3 Très excellent Félix, tu nous fais jouir d'une paix profonde, et cette nation a obtenu de salutaires réformes par tes soins prévoyants; c'est ce que nous reconnaissons en tout et partout avec une entière gratitude.
4 Mais, pour ne pas te retenir davantage, je te prie d'écouter, dans ta bonté, ce que nous avons à dire en peu de mots.
5 Nous avons trouvé cet homme, qui est une peste, qui excite des divisions parmi tous les Juifs du monde, qui est chef de la secte des Nazaréens,
6 et qui même a tenté de profaner le temple. Et nous l'avons arrêté. Nous avons voulu le juger selon notre loi;
7 mais le tribun Lysias étant survenu, l'a arraché de nos mains avec une grande violence,
8 en ordonnant à ses accusateurs de venir devant toi. Tu pourras toi-même, en l'interrogeant, apprendre de lui tout ce dont nous l'accusons.
9 Les Juifs se joignirent à l'accusation, soutenant que les choses étaient ainsi.
10 Après que le gouverneur lui eut fait signe de parler, Paul répondit: Sachant que, depuis plusieurs années, tu es juge de cette nation, c'est avec confiance que je prends la parole pour défendre ma cause.
11 Il n'y a pas plus de douze jours, tu peux t'en assurer, que je suis monté à Jérusalem pour adorer.
12 On ne m'a trouvé ni dans le temple, ni dans les synagogues, ni dans la ville, disputant avec quelqu'un, ou provoquant un rassemblement séditieux de la foule.
13 Et ils ne sauraient prouver ce dont ils m'accusent maintenant.
14 Je t'avoue bien que je sers le Dieu de mes pères selon la voie qu'ils appellent une secte, croyant tout ce qui est écrit dans la loi et dans les prophètes,
15 et ayant en Dieu cette espérance, comme ils l'ont eux-mêmes, qu'il y aura une résurrection des justes et des injustes.
16 C'est pourquoi je m'efforce d'avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes.
17 Après une absence de plusieurs années, je suis venu pour faire des aumônes à ma nation, et pour présenter des offrandes.
18 C'est alors que quelques Juifs d'Asie m'ont trouvé purifié dans le temple, sans attroupement ni tumulte.
19 C'était à eux de paraître en ta présence et de se porter accusateurs, s'ils avaient quelque chose contre moi.
20 Ou bien, que ceux-ci déclarent de quel crime ils m'ont trouvé coupable, lorsque j'ai comparu devant le sanhédrin,
21 à moins que ce ne soit uniquement de ce cri que j'ai fait entendre au milieu d'eux: C'est à cause de la résurrection des morts que je suis aujourd'hui mis en jugement devant vous.
22 Félix, qui savait assez exactement ce qui concernait cette doctrine, les ajourna, en disant: Quand le tribun Lysias sera venu, j'examinerai votre affaire.
23 Et il donna l'ordre au centenier de garder Paul, en lui laissant une certaine liberté, et en n'empêchant aucun des siens de lui rendre des services.
24 Quelques jours après, Félix vint avec Drusille, sa femme, qui était Juive, et il fit appeler Paul. Il l'entendit sur la foi en Christ.
25 Mais, comme Paul discourait sur la justice, sur la tempérance, et sur le jugement à venir, Félix, effrayé, dit: Pour le moment retire-toi; quand j'en trouverai l'occasion, je te rappellerai.
26 Il espérait en même temps que Paul lui donnerait de l'argent; aussi l'envoyait-il chercher assez fréquemment, pour s'entretenir avec lui.
27 Deux ans s'écoulèrent ainsi, et Félix eut pour successeur Porcius Festus. Dans le désir de plaire aux Juifs, Félix laissa Paul en prison.
Des questions supplémentaires dont vous pouvez faire usage:
Relisez l’histoire. Demandez à quelqu’un de raconter l’histoire et demandez au groupe de corriger si nécessaire.
Les persécuteurs juifs étaient violents et avaient des préjugés. Les Romains étaient ouverts d'esprit et faisaient tout pour opérer dans le respect de la loi et de l'ordre. Paul est pris entre deux puissances: Jérusalem et Rome, religieuse et civil, hostile et amicale. Bien qu'impuissant et vulnérable, il est convaincu que les Romains n'ont aucune plainte contre lui et que les Juifs n'ont aucun dossier juridique à présenter. Il a également confiance dans la promesse du Seigneur de témoigner à Rome. L'avocat juif, Tertulle, flatte malhonnêtement le gouverneur romain et accuse ensuite Paul de trois crimes: exciter des divisions, être un chef de file d’une secte et profaner le temple juif de Jérusalem. Paul a affirmé quatre points: J'adore le Dieu de nos pères, je crois tout ce qui est en accord avec la Loi, j'ai la même espérance en Dieu que ces hommes, et je m'efforce autant qu'eux de garder ma conscience sans reproche. Paul a profité de l'occasion pour enseigner au gouverneur la foi en Jésus, la justice, la maîtrise de soi et le jugement. Il nous a montré comment être un témoin fidèle, audacieux, mais très respectueux en toute circonstance.
Pratiquez ici la libéralité et la sainte-cène ou dans la section Se préparer pour la mission.
Pratiquez les compétences nécessaires ou les sujets précédents pour vous préparer à servir les autres:
Confiez les objectifs de chacun au Seigneur. Demandez au Seigneur de nous aider à être fidèles et de nous utiliser à initier un mouvement de faiseurs de disciples.