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耶穌曾經說過“財主要進神的國比駱駝穿過針眼還困難”，這句話正印證在聽保論論 道的腓力斯身上，腓力斯認識基督徒的信仰，他有許多歸信的機會，但權力和金錢的欲望卻阻礙了他進入神的國。然而保羅在這位“大人物”面前，毫無避諱地論及公義、節制和審判，這是所有的“腓力斯們”最需要的信息，保羅的直言不諱令人激賞，也值得我們效法，完整的福音是不能打折扣的，無論在乞丐或王子面前，福音只有一個。
腓力斯開審保羅的案件。大祭司和長老們帶來一個辯士控告保羅，說他鼓動猶太人生亂，及企圖污穢聖殿。保羅自己答辯，否認所控的罪名，指出他們所告之事不實。但他承認他按“那道”事奉祖宗的上帝。腓力斯明知保羅無罪，千夫長的信函也是如此報告的。但他一方面不想得罪猶太人，另一方面希望得到賄賂，就推脫要等呂西亞來的報告再作定論。於是保羅被留在他監管之下，直到他任期滿了仍未釋放。
閱讀使徒行傳25:1-22兩遍，或觀看視頻《徒65 保羅在非斯都面前申辯》及《徒66 非斯都請教亞基帕王》
1 非斯都到了任，過了三天，就從愷撒利亞上耶路撒冷去。2 祭司長和猶太人的首領向他控告保羅，3 又央告他，求他的情將保羅提到耶路撒冷來，他們要在路上埋伏殺害他。4 非斯都卻回答說：「保羅押在愷撒利亞，我自己快要往那裡去。」5 又說：「你們中間有權勢的人與我一同下去，那人若有什麼不是，就可以告他。」
6 非斯都在他們那裡住了不過十天八天，就下愷撒利亞去。第二天坐堂，吩咐將保羅提上來。7 保羅來了，那些從耶路撒冷下來的猶太人周圍站著，將許多重大的事控告他，都是不能證實的。8 保羅分訴說：「無論猶太人的律法或是聖殿，或是愷撒，我都沒有干犯。」9 但非斯都要討猶太人的喜歡，就問保羅說：「你願意上耶路撒冷去，在那裡聽我審斷這事嗎？」10 保羅說：「我站在愷撒的堂前，這就是我應當受審的地方。我向猶太人並沒有行過什麼不義的事，這也是你明明知道的。11 我若行了不義的事，犯了什麼該死的罪，就是死，我也不辭。他們所告我的事若都不實，就沒有人可以把我交給他們。我要上告於愷撒。」12 非斯都和議會商量了，就說：「你既上告於愷撒，可以往愷撒那裡去。」
13 過了些日子，亞基帕王和百妮基氏來到愷撒利亞，問非斯都安。14 在那裡住了多日，非斯都將保羅的事告訴王，說：「這裡有一個人，是腓力斯留在監裡的。15 我在耶路撒冷的時候，祭司長和猶太的長老將他的事稟報了我，求我定他的罪。16 我對他們說，無論什麼人，被告還沒有和原告對質，未得機會分訴所告他的事，就先定他的罪，這不是羅馬人的條例。17 及至他們都來到這裡，我就不耽延，第二天便坐堂，吩咐把那人提上來。18 告他的人站著告他，所告的，並沒有我所逆料的那等惡事。19 不過是有幾樣辯論，為他們自己敬鬼神的事，又為一個人名叫耶穌，是已經死了，保羅卻說他是活著的。20 這些事當怎樣究問，我心裡作難，所以問他說：『你願意上耶路撒冷去，在那裡為這些事聽審嗎？』21 但保羅求我留下他，要聽皇上審斷，我就吩咐把他留下，等我解他到愷撒那裡去。」22 亞基帕對非斯都說：「我自己也願聽這人辯論。」非斯都說：「明天你可以聽。」
巡撫腓力斯把保羅留在監獄裡兩年，後來又把他留給新巡撫處理。非斯都上耶路撒冷的時候，猶太人的宗教領袖終於找到殺他的機會。如果可以把審判帶回耶路撒冷，就有機會在兩天的旅程中暗殺保羅。保羅不信任他們，力勸巡撫要遵守羅馬的法律，不要為了討猶太領袖的喜歡而讓步。保羅有兩年的時間不法地被關在牢里，現在他使用羅馬公民的權利要求能在凱撒面前受審。 他也辯解，跟隨耶穌與他作為猶太人和忠心羅馬公民的身份並不牴觸。當亞基帕王和百妮基來到凱撒利亞，他們很有興趣聽保羅的分享。耶穌在所有環境中掌權帶領，要實現保羅在凱撒面前作證的應許。
徒25:6
非斯都在他們那裡住了不過十天八天，就下凱撒利亞去。第二天坐堂，吩咐將保羅提上來。
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