¹ 耶穌過去的時候，看見一個人生來是瞎眼的。² 門徒問耶穌說：「拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪？是這人呢，是他父母呢？」³ 耶穌回答說：「也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出神的作為來。⁴ 趁著白日，我們必須做那差我來者的工；黑夜將到，就沒有人能做工了。⁵ 我在世上的時候，是世上的光。」⁶ 耶穌說了這話，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，⁷ 對他說：「你往西羅亞池子裡去洗。」（「西羅亞」翻出來就是「奉差遣」。）他去一洗，回頭就看見了。⁸ 他的鄰舍和那素常見他是討飯的，就說：「這不是那從前坐著討飯的人嗎？」⁹ 有人說：「是他。」又有人說：「不是，卻是像他。」他自己說：「是我。」¹⁰ 他們對他說：「你的眼睛是怎樣開的呢？」¹¹ 他回答說：「有一個人名叫耶穌，他和泥抹我的眼睛，對我說：『你往西羅亞池子去洗。』我去一洗，就看見了。」¹² 他們說：「那個人在哪裡？」他說：「我不知道。」

¹³ 他們把從前瞎眼的人帶到法利賽人那裡。¹⁴ 耶穌和泥開他眼睛的日子是安息日。¹⁵ 法利賽人也問他是怎麼得看見的。瞎子對他們說：「他把泥抹在我的眼睛上，我去一洗，就看見了。」¹⁶ 法利賽人中有的說：「這個人不是從神來的，因為他不守安息日。」又有人說：「一個罪人怎能行這樣的神蹟呢？」他們就起了紛爭。¹⁷ 他們又對瞎子說：「他既然開了你的眼睛，你說他是怎樣的人呢？」他說：「是個先知。」¹⁸ 猶太人不信他從前是瞎眼、後來能看見的，等到叫了他的父母來，¹⁹ 問他們說：「這是你們的兒子嗎？你們說他生來是瞎眼的，如今怎麼能看見了呢？」²⁰ 他父母回答說：「他是我們的兒子，生來就瞎眼，這是我們知道的。²¹ 至於他如今怎麼能看見，我們卻不知道。是誰開了他的眼睛，我們也不知道。他已經成了人，你們問他吧，他自己必能說。」²² 他父母說這話是怕猶太人，因為猶太人已經商議定了，若有認耶穌是基督的，要把他趕出會堂。²³ 因此他父母說「他已經成了人，你們問他吧」。²⁴ 所以法利賽人第二次叫了那從前瞎眼的人來，對他說：「你該將榮耀歸給神，我們知道這人是個罪人。」²⁵ 他說：「他是個罪人不是，我不知道。有一件事我知道：從前我是眼瞎的，如今能看了！」²⁶ 他們就問他說：「他向你做什麼？是怎麼開了你的眼睛呢？」²⁷ 他回答說：「我方才告訴你們，你們不聽，為什麼又要聽呢？莫非你們也要做他的門徒嗎？」²⁸ 他們就罵他，說：「你是他的門徒！我們是摩西的門徒。²⁹ 神對摩西說話是我們知道的，只是這個人，我們不知道他從哪裡來！」³⁰ 那人回答說：「他開了我的眼睛，你們竟不知道他從哪裡來，這真是奇怪！³¹ 我們知道神不聽罪人，唯有敬奉神、遵行他旨意的，神才聽他。³² 從創世以來，未曾聽見有人把生來是瞎子的眼睛開了。³³ 這人若不是從神來的，什麼也不能做。」³⁴ 他們回答說：「你全然生在罪孽中，還要教訓我們嗎？」於是把他趕出去了。

³⁵ 耶穌聽說他們把他趕出去，後來遇見他，就說：「你信神的兒子嗎？」³⁶ 他回答說：「主啊，誰是神的兒子，叫我信他呢？」³⁷ 耶穌說：「你已經看見他，現在和你說話的就是他。」³⁸ 他說：「主啊，我信！」就拜耶穌。³⁹ 耶穌說：「我為審判到這世上來，叫不能看見的可以看見，能看見的反瞎了眼。」⁴⁰ 同他在那裡的法利賽人聽見這話，就說：「難道我們也瞎了眼嗎？」⁴¹ 耶穌對他們說：「你們若瞎了眼，就沒有罪了；但如今你們說『我們能看見』，所以你們的罪還在。

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耶穌去守另一個節期，稱“修殿節”（Feast of Dedication）或“光明節”（Feast of Lights）。這個節期是紀念上帝為猶太人施行的神跡——當聖殿沒有足夠的油點燈時，上帝的供應使燈能持續發光。耶穌在節期中遇見一個生來瞎眼的人。大多數人認為一個人如果有苦難，是因為他或近親犯了罪。耶穌表明這人生來瞎眼，是因為上帝要在他身上顯出 神的榮耀來。祂的話震驚了全場，讓人了解到一個奇妙的原則：上帝允許苦難的發生，好讓祂的榮耀能彰顯出來。我們應當記住上帝就是生命的中心。祂藉着回應人在患難中的呼求，得着榮耀。我們因此學到：應當小心，別論斷他人的苦難。因為人受苦難，可能不是因為他做了不好的事，而是上帝要在他身上顯出 神的榮耀來。

約9:4-5

⁴趁着白日，我們必須做那差我來者的工；黑夜將到，就沒有人能做工了。⁵我在世上的時候，是世上的光。”