
當約翰被斬的消息傳到耶穌耳中的同時,眾使徒也剛好回來了。耶穌哀悼逝世的約翰是與門徒一起退到曠野。祂向我們展現在哀傷和耗盡的時候如何領導。天父知道我們的需要,我們所遭遇的,祂都知道。祂應許為義受逼迫的,天國是他們的。當我們在哀傷和耗盡的時候,祂提醒我們要回到祂裡面,唯有在祂裡面,我們才能從新得力。
在作者約翰的筆下,耶穌似乎穿梭在猶大地和加利利之間,在耶路撒冷畢士大池邊的一幕收場之後不久,作者將鏡頭轉向了加利利湖邊的鄉野之間。 逾越節近了!在這個民族情緒高漲的節期中,群眾從四面八方湧來跟隨耶穌,因為他們看到或聽聞祂所行的神跡,漫山遍野的人潮形成了一幅壯觀的場面(學者估計超過兩萬人),我們不清楚耶穌在那天傳講了什麼信息,但是四本福音書都沒有遺漏這一個奇特的神跡,耶穌用五個餅和兩條魚餵飽了成千上萬的群眾,並且將吃剩的餅和魚裝滿了十二個籃子。
閱讀約翰福音6:1-14兩遍,或觀看視頻《約14使五千人吃飽》。
1 這事以後,耶穌渡過加利利海,就是提比哩亞海。2 有許多人因為看見他在病人身上所行的神蹟,就跟隨他。3 耶穌上了山,和門徒一同坐在那裡。4 那時猶太人的逾越節近了。5 耶穌舉目看見許多人來,就對腓力說:「我們從哪裡買餅叫這些人吃呢?」6 他說這話是要試驗腓力,他自己原知道要怎樣行。7 腓力回答說:「就是二十兩銀子的餅,叫他們各人吃一點也是不夠的。」8 有一個門徒,就是西門彼得的兄弟安得烈,對耶穌說:9 「在這裡有一個孩童,帶著五個大麥餅、兩條魚,只是分給這許多人還算什麼呢?」10 耶穌說:「你們叫眾人坐下。」原來那地方的草多。眾人就坐下,數目約有五千。11 耶穌拿起餅來,祝謝了,就分給那坐著的人,分魚也是這樣,都隨著他們所要的。12 他們吃飽了,耶穌對門徒說:「把剩下的零碎收拾起來,免得有糟蹋的。」13 他們便將那五個大麥餅的零碎,就是眾人吃了剩下的,收拾起來,裝滿了十二個籃子。14 眾人看見耶穌所行的神蹟,就說:「這真是那要到世間來的先知!」
+ 逾越節
約翰福音一共三次提及逾越節(2:13,6:4,11:55起),猶太人在逾越節記念並慶祝祖先逃離埃及為奴之地,在這個慶典中,每家必須宰殺一頭羔羊。前後兩次提及逾越節的上下文都和耶穌的死有關,隱喻耶穌是逾越節的羔羊,本章提及逾越節則是為生命之糧的講論先行鋪路。(引自:http://ocochome.info)
耶穌在尋找地方和領袖一同歇息,但是天父卻有不同的計劃。他們即將靠岸時,許多曾經看過祂行神跡的人都聚集在那裡。他們如同羊沒有牧人一般,耶穌就動了慈心,開始教導這五千人和婦人小孩。耶穌藉機教導領袖,要他們供給食物給群眾,看見倍增和上帝的供應。他們學到:舉目觀看眾人的需要;心能被打動,去憐憫眾人 ;收集身邊的資源。有人願意奉獻所有,就能看見倍增的發生。好好規劃組織,等待神跡發生;在信心中將一切交給上帝並獻上感謝。
(進深學習:路加福音9:12-17;馬太福音14:15-21;馬可福音6:35-44)
約6:14
眾人看見耶穌所行的神跡,就說:“這真是那要到世間來的先知。”
親愛的天父,禰是信實的主。禰應許凡信靠耶穌基督的人都有永生,並在禰裡面可以享受禰所賜豐盛的生命。天父啊,求禰供應我們每日的需要,也正如詩人的禱告:“使我也不貧窮也不富足,賜給我需用的飲食。恐怕我飽足不認你,說:“耶和華是誰呢?’又恐怕我貧窮就偷竊,以致褻瀆我 神的名。”天父啊,讓我堅定依靠你,以禰為我們生命最大的喜樂和滿足;求禰使用我手中所有的,可以成為多人的祝福和喜樂,奉主耶穌的名禱告,阿們!

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