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+ 1.见证的奇历
我每年都需要与各州的事工负责人会面。我还要经常去亚洲，欧洲旅行。访问我们的事工人员，接见成千的牧师以及平信徒。在一次与基督徒代表的聚会中，我正在和大家分享有关在世界范围中属灵的收获时，一位代表打断了我的话。
“你的报告真使人兴奋，”他说，“但是我想与你坦诚相见。我就没有这样的事工，为什么我不能有一个富有成果的事工活动呢？”
也许你也在问自己同样的问题。以下几篇中，我将和你分享一个圣经方面的计划，这将使你在任何情况下，无论在哪里，无论到哪里，都能为我们的主作成功的见证。
但在我与你分享本计划之前，我要你注意一下路加福音第五章，有关捕鱼者西门·彼得的一件事。他和他的同伴整夜撒网，收网，但却没有捕到一条鱼。
就在他们洗网的时候，耶稣看到了他们。耶稣让彼得把船推到水里一点，这样他好坐在船上与围拢他的众人讲话。
当他讲完了以后，耶稣向这个捕鱼人作了一个应许——我相信这一应许使徒劳一夜而疲惫不堪的彼得开始意识到自己的愚蠢。耶稣告诉彼得把网撒得再深一些就会捕到鱼。路加记载了彼得的反应以及这事发生的结果：
西门说，夫子，我们整夜劳力，并没有打着什么；当依从你的话，我就下网。
他们下了网，就圈住许多鱼，网险些裂开；便招呼那只船上的同伴来帮助。他们就来 把鱼装满了两只船，甚至船要沉下去。（路加福音5:5-7）
那些捕鱼者看到耶稣所展现的伟大力量惊愕不已，耶稣就对他们说：“从今以后，你们要得人了！”这些人被耶稣的在场与力量所倾倒，从而离开了自己的职业去跟随他。
生活中没有再比拯救人的灵魂更为振奋和使灵得益的事了。当你遵循主的指示时，你的网也会被装满。即使你从来没有领人归过主，即使你象彼得那样产生过怀疑。但是你如果也象彼得那样顺从，你就会有这样的荣耀，因为主用你的见证去回答许多人。
我曾向世界各地上百万的基督徒问过两个问题 —— 这些人中有年轻的，年老的，有钱的，穷困的，新基督徒以及那些成为基督徒约有半个世纪的人们。我也曾向世界上最富有的，最有名的基督徒问过这些问题。但无论我问什么样的人，答案总是相同的。
“认识基督作为我生命中的救主，绝对是我的最重要的经历 ，” 这是最普遍的回答。
又是同样的回答：“帮助他去认识基督。”
我能肯定，如果你是个基督徒，你也会对这些问题给予同样的回答。然而，令人感伤的是只有少数的基督徒能向他人为基督作见证。很明显，一定是有什么差错。如果你是当今有代表性的大多数的基督徒之一，还未曾将任何人介绍给基督，你虽曾想这样做，并且在你的心里也确实明了这是神让你做的。这是耶稣对每一个信徒的号召：“来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。”（马太福音4:19）
当你开始将进入你网中的人介绍给基督，你就会体验到令人振奋、欣喜、受益的奇历。或许，你也向这些使徒一样，离开你现在的学生、实业或者其它的职业之网，而去跟随基督。
在为主作见证的伟大奇历中，在你的耶路撒冷、犹太全地以及撒玛利亚乃至地极去传福音。
我想和你分享的这一有关圣经的计划，可分为两个范畴，即个人准备与采取主动。
+ 2.个人准备的步骤
要想成为一个富有成果的基督徒，个人准备是关键。如果你仔细的，虔诚的按这些步骤去做，你的生活就会因此而得到改变，你就会为我们亲爱的主去作见证。
许多好的、有道德的、有宗教信仰的人们活跃在教会中，但却不肯定他们与神现时的及永恒的关系。他们不能肯定他们死后是否会进天堂。在我们上百次的培训会中，有来自各个社区的很多的忠诚的教会会员参加。他们中有百分之十至二十五的人表示，他们接受基督或得到救恩的保证归之于这种培训的结果。
让我来举一个例子。有一位出众的女士加入了我们的同工。我和我的妻子都对她印象很深，并且对她会为主作出有成绩的事工抱有很大的信心。她来自于一个美好的基督徒的家庭。从小就在基督教的幼儿园里，而后又到基督教的小学，基督教的高中以及基督教的大学。她曾是教会活动中的积极领导者，并担任她所在区域里的基督教妇女委员会的主席。她还曾几度担任过戈培理传道会的顾问。在这位引人注目、朝气蓬勃的年轻女性的身上，你可以看到一个光辉的、富有成果的基督徒所应有的一切素质。
在对新工作人员培训的讲话中，我强调了要对那些名义上的基督徒，即对自己是否蒙得救恩仍无把握的人要敏感，要帮助他们。“绝不能以为那些对救恩没有把握的人已经是基督徒了，尽管他们曾几度在形式上表示已接受基督了。”我说。“你不应试图说服那些对救恩没把握的人，说他们是基督徒，而宁肯以为他们不是基督徒。因此带着祷告的心来帮助、带领他们，好让他们确定自己得到了救恩。”
就在我结束谈话的时候，这位年轻的女士对我说：“我想，我还不是一个基督徒。因为我对自己是否蒙救仍存疑心。”
多年来，她曾向许多的基督徒领导进行属灵方面的咨询，告诉他们说，她还不能确定自己是否就是基督徒。鉴于她相信基本的信仰教义，所以他们认为她是一个基督徒，因此就为她祷告并鼓励她。尽管他们为她祷告，她从来都不肯定神是否听到了祷告。“没有证据表明基督进入到我的里面，”她说。“我害怕我死的时候都没有基督的同在。”
那一天，我有幸与这位可爱的年轻的女士一起学习以弗所书2:8,9，虽说她的整个生活都处在基督教的环境之中，但只有这次圣灵使她能够相信神及神的话语。凭着信心，她接受了主耶稣，这是神的慈爱所给的最美好的礼物。她的心充满了喜悦与赞美，并确信自己得到了救恩。她非常激动地将这一好消息告诉了她的父母，我的妻子以及其他的人，她说现在她肯定自己会在死后入天堂的。
在神学院的日子里，我最好的朋友之一是一个传道士的儿子。他来自于一个上帝般的家庭。
我们俩常为祷告而聚会。他可以熟背经文上千节。为了神，他严以律己。对我来说，他常常是挑战与激励的对象。我为作他的婚礼男傧相而感到荣幸。
有一次，他给自己归定了一个特别的饮食，一连数日都靠每天花费不过十二至十五美分的低廉食物为生。这样他就可以省出更多的钱送给布道团 。他已经完成了神学的本科学位，后来又继续博士学位。一天，他给我打电话说：“比尔，我刚刚成为一个基督徒。” 我惊讶
不已地说：“你是我认识的最好的基督徒中的一个，我肯定你已经有过某种情感上的经验。”
“不是，”他说，“我刚成为一名基督徒。”
然后他解释道，多年来，他所经历的矛盾与动摇，但他没有对任何人讲过这些。尽管他无数次的请基督到他的生活中来，却从来没有肯定主真的成为他的救主，对自己是否蒙得救恩也没有把握。
也许你从来都没有体验过基督在你心里所给的美妙、喜乐与确实性。那就是你的罪已被赦免，你已经是神的孩子了。你也许在理智上相信基督已有多年，你也许在教会很活跃；你也许非常有道德，在邻居的眼里，你虔诚、属灵，然而你却从未体验过这种新生。
成为一名基督徒关系到你的全身心的交托。婚姻关系可以更好地说明这一点。例如，多年以前，我认识了一个漂亮的姑娘。在我眼里，她是世界上最美的女孩子了。当我们开始进一步相处时，我们彼此相爱，于是就结婚了。我们的婚姻不仅仅就是理智上的卷入与彼此的爱慕，或是因为情感上的关系。而是因为信念，它作为一种意志上的行为，宣布彼此交托。当我们站在牧师的面前说：“我愿意”的时候，我们就是夫妻了，就结成了法律上的婚姻。
结果，她离开她的家，我离开我的家，我们开始了一个新的家庭。现在，当我说：“我愿意”的时候，不会有情感上的激动，墙不摇，电不闪。事实上，我有点麻木。但是我们的婚姻不会因为我没有在那一刻发出兴奋的欢呼而缺少了一些什么。那三个字表达了我们心中的愿望，使得长至三年的婚约达到完备。我对沃乃特的爱随着时光的流逝而在不断地增长着。
从那令人难忘的婚礼后，我不断地向她表示：我爱她。但我用不着再说：“我愿意”了。
你与基督的关系也是这样。将自己交托给基督是全身心性的——包括你的理智，你的情感，你的意志。仅在理智上相信耶稣基督是神的儿子还不够；仅知道他为你的罪死在十字架上，并且死里复活是不够的；接受洗礼，活跃在教会，每天阅读圣经并且祷告也是不够的。只有信心才能使你成为一个基督徒。信仰是一种意志行为，由此接受神的恩典——通过主耶稣基督而来的爱与赦免。当你凭信接受了他，你就接受了一个新的属性——你生在了神的家庭，开始体验真正的永生。
如果你还从未向基督说过：“我真心接受你作我脱离罪恶的拯救者以及生命的主人”的话，我鼓励你现在就做。耶稣说：“看哪，我站在门外叩门；若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，⋯ .”（启示录3:20）
请他进入到你的生命中，然后根据他应许的权威，感谢他照着他的应许进入到你的生命中。
他绝不会撒谎。
在你接受了他以后，就不要再次请他进入到你的生命，因为这是一种冒犯行为。在你以后的生活中，你要每天始之于对他的感谢，谢他已在你的生命中。他应许总和你在一起。他说：
“我总不撇下你，也不丢弃你。”（申命记3:16;希伯来书13:5）
我在一个福音学院中着重强调了信心这一点。结尾时，一个年老的妇女含泪走向我。她说，她当了四十来年的主日学校的老师。
“在过去的四十年中，我几乎没有一天不求主进入到我的生活，”她说。“但我从未肯定过他就在那里。从今起乃至我的余生，我要说，感谢主，因你在我的心里。我不会再以邀你进来的行为冒犯你了。因为我确实知道，你早已在这里了。”
你也会这样做吗？如果你还从来没有这样做过，你现在就应该这么做。停一下，如果下一段祷辞符合你的心愿的话，也请你这样说：
主耶稣，我需要你。我打开我的生命之门，接受你作我的救主。
感谢你赦免了我的罪。请你掌管我生命的宝座。使我成为你要我成为的人。
感谢你来到我的生命里。在我的余生中，我要感谢你进入到我的生命，并且永不离弃我。感谢你照你的应许给了我永生。
如果一些有罪的态度和行为阻碍了你与神的交往，使他不能够通过你展现他的生命与慈爱，你就不会是一个喜乐的基督徒，或为基督作富有果效的见证。
根据希伯来书第十章，基督的来是神为你的罪所作的牺牲。旧约上记载，以色列人用牲畜作祭品，神职人员将牲畜的血洒在祭坛上，以此遮盖他们的罪。然后在旧约先知的预言中，在神的时间与目的的完美里，派耶稣基督，救世主来为你的罪而死。作为牺牲品，神将他的血洒在十字架上，以洗清你的罪过。为此，你无需再为你的罪而用牺牲品了。
你绝不可能在基督的十字架上为你所完成的救恩与永生加上任何东西。眼泪与自我严格要求并不能给基督在十字架为你所作的完备牺牲增添任何事。唯一能使基督的十字架之死在你的生活中富有意义，那就是承认你的罪过，接受他的牺牲是为你的罪——过去的，现在的乃至将来的罪所作的最完整、最终的抵偿。圣经，作为神的圣灵和启示的话，说：“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们的一切不义。”（约翰一书1:9）
新约希腊文的最早本里，“认罪”的意思就是“同意”或“说法一致”的意思。当你同意神的意见时，你应该做些什么呢？
第一，你所犯的罪是错的，上帝是神圣的。没有任何罪能够进到他的面前。神恨罪，但爱人。无论你如何，神都爱你，但却通恨你的罪。当圣灵用那平稳的微小声音告诉你：“我对你的行为和态度感到伤心，”你知道你是错的，那就应同意神的看法：这是错误的。
第二，根据希伯来书第十章，你应知道耶稣在十字架上所流的血已经把你的全部罪债付清。现在就为基督为你的罪而死感谢他。
第三，你要忏悔。“忏悔”一词的最早意义是“在思想上有个转变”。你对你的罪改变了态度，你的行为就会有相应的改变，当然这是通过圣灵的能力完成的。你要自愿地不去做使神不悦的事，而去做使神喜悦的事。
你不可能有圣洁的生活，而在同时又使圣灵伤心！不去认识你的罪过并且对自己有个评断，就会导致神的训导。因为神爱他的孩子，他要磨炼、纠正、训诫那些不顺服的人。大为曾这样记载道：“我曾高声呼求他，讴歌赞美他。要是我心里忽视自己的罪，主一定不会垂听我。”（诗篇66:17,18）
当神的灵指出你的罪过时，就应立即认罪。要有一个属灵的呼吸，那就是通过认罪作呼出。
无论何时，只要圣灵使你意识到你的过错，就应立刻承认。认罪是我们过圣洁生活，为主作有效见证的根本。
有一位了不起的基督教学者，他是我的好朋友。一次，他向我们福音学院的信友们承认说，他不是一个幸福、喜乐的基督徒，因为他很少为基督作见证。后来，我与他分享了怎样在圣灵的能力之下为主作见证。神触动了他的心弦。一天下午，在为主作见证中，他的心里充满了喜乐。那天晚上，他迫不及待地告诉我们神是怎样在他生命里作工的。他如何向两个青年学生传讲基督的，在这个过程中，他又如何感受到神的真实，而这种经验是前所未有过的。
也许你每天都花好几个小时祷告和研读圣经，但你并不喜乐，你没有生活在耶稣所应许的那种丰富的生活里。
为了使你成为基督富有成果的见证人，你必须凭信得取圣灵的充满。耶稣应许我们：“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷，犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。（使徒行传1:8）
被圣灵充满就是请圣灵进来指导你，并使你得力——能使你过出一个圣洁的生活，并能凭信为基督作有效的见证。这里，有两个至关重要的词和经节：
第一，要记住“命令”一词。以弗所书5:18 说：
不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。
这意味着你应被圣灵指导，使你得力，并把此作为你的生活指南。这是对所有信徒的命令，并不只是对传道人和牧师而言的， 也不只是对主日学校的老师或其他的基督教领袖的，而是对所有相信基督的人。
把神的命令与他的应许联系起来，你可以在约翰一书5:14,15 中找到：
我们若照他的旨意求什么，他就听我们；这是我们向他所存坦然无惧的心。
既然知道他听我们一切所求的，就知道我们所求于他的无不得着。
在神的命令和他的应许的基础上，如果你愿意将生命的主权让给耶稣基督，作为你的意志行为，凭信得取圣灵的充满，你就会知道他会充满你的。
不要错误地认为你必须有极大的情感经验才行。事实上，依赖情感是一件很危险的事。在地上倒一桶汽油，划一根火柴，烈焰滚滚，但没一会儿就熄灭了。虽说很有戏剧性，但又有什么用呢。
许多人极力寻找情感经验，以致于辱没了神。圣经说：“义人必因信得生。”（罗马书1:17）
“凡不出于信心的都是罪。”（罗马书14:23）寻求情感经验的行为本身就是对信仰概念的否定。
许多次，当我站在布道坛上，或与某人单独谈话时，我并没有情感上的或属灵方面的激情。
有的时候，由于过多的旅行，讲话和休息不足 ，我变得很疲惫，大脑也显得有些迟钝。尽管如此（如果在我的生活里没有未认的罪，凭信心我领取圣灵的充满），我知道我已被圣灵充满，即使我还没有这样的感觉。我依赖的不是情感，而是神的话语——他的命令和他的应许。
凭信心你可以知道只要你继续不断地进行属灵的呼吸，即通过认罪进行呼出，通过汲取神的力量进行吸入，你就会在你的余生中持续不断地被圣灵充满。
被圣灵充满就会使你有能力作基督的见证人。我们对代表世界百分之九十七的人口，在一百三十三个主要国家事奉基督的同工说：“除非你知道你已被圣灵充满，不再有疑惑的阴影阻碍你，否则就不要去作工。”只有在圣灵之力下的事奉基督才能够取悦于神。用肉体的力量来事奉他是浪费时间，辱没他的圣名，产生的只是灵性方面的渣滓、草茬，在基督的审判日到来之时，终被焚烧。
如果你在此时知道你还未被圣灵充满，并且期待作属神的人，你现在就可以按照以下的话来祷告：
主耶稣，我真愿成为一个属神的人。我从我有罪的路上转回头来，把生命的主权交给你。我将一无反顾。我要让你作我的主人和我的神。
现在，在你命令我们要被充满以及你应许我们：只要我们照你的旨意求，你必听到我 们的权威基础上，我凭信领取圣灵的充满。
如果你本着信心这样祷告，你就可以在他的命令的基础上，他应许的权威中知道，你现在就已被圣灵充满！你可以凭信知道（无论有否情感经验），只需相信神及他的话语。
根据耶稣的应许：“有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。”（约翰福音14:21）既然耶稣应许过他要向那些顺服他的人显现，因此在你的信心生活中，在圣灵的力量里向他人为基督作见证就会有相应的情感经验产生。
保持基督在你生命的宝座上，心中尊他为主，这是传递你信赖之心的最好准备。彼得一书3:15,16 说：
只要心里尊主基督为圣；有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，以温柔敬畏的 心回答各人；存着无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上，可以叫那诬赖你 们在基督里有好品行的人，自觉羞愧。
就象其它的技能一样，给人以你心中盼望的缘由，或说“作见证”，会在你得到教育与实践后做得更好。
让我对此加以说明。一位牧师对我说，他作了二十五年的基督徒，直到我们的训练营会之前，还从未领人认识过基督。他说：“听了你关于如何在圣灵里作见证，以及通过使用四律小册，如何向人传福音的理解后，我的生活起了变化。我从来没有这样高兴过。现在我对基督应许过的丰盛的生活总算有了一些了解。”
这位基督徒的领袖在与人分享这些感受时，喜意浓浓。因为这是他有生以来第一次，同时领两个人归向主。
在那个培训的同一周内，与会的上百名学生以及各别平信徒，被神用来为九百多人进行个人祷告，在他们的见证下，这些人接受了基督。是培训使得这一切变得不同。
我感谢神运用神学院，圣经学校以及类似的基督教学院，但是在神使用你之前，你并不需要经受长期培训。并不是每一个人都秉承福音传道的礼物，但是每一个信徒都被称作“作传道的工夫，尽你的职分。”（提摩太后书4:5）你有特权，也有责任为我们最美好的主耶稣去作见证。基督的伟大使命就是为你记载在马太福音28:18-20 的。
在圣灵的能力中，通过学会使用四律小册作为简单的工具，你也能够体验有效的见证。
+ 如何 = 富有成果的见证
有些基督徒会比别人更富有成果。如果你发现你的一些朋友在领人归主方面要比你多，请不要为此而感到沮丧。要知道那些通过一个基督徒的见证而走向基督的人，是圣灵事工的结果，只有神的灵才能使你结出果实。记住：成功的见证不过是在圣灵的能力里，主动为基督作见证，并把结果交给神。
我个人相信，如果你每天给十个非基督徒四律小册，根据不同的国家与文化，至少有一至五名接受基督。
+ 3.采取主动
个人准备——确定你是一名基督徒，承认你的罪过，被圣灵充满，并且为在基督里传递你的信仰作好准备，这些是你成为一个富有成果的见证人的第一步。然后就是采取主动。 采取主动涉及到四个步骤。让我们大致地看一下每一步：
根据圣经，只要你照神的旨意求，他就会听到并答应你。你想要你所爱的人，你的朋友以及邻居认识基督吗？那就开始将他们宣交给神吧。
以我们的主为榜样，他的祷文记载在约翰福音17 中：“我为他们祈求；不为世人祈求，却为你所赐给我的人祈求，……”（约翰福音17:9）保罗以及其他的新约书信作者们，不但为自己，同时也为别人祷告。
我曾为我所爱的人祈祷，在泪声中为他们归主而祈求。后来终于有一天我意识到，神并不愿意让这些人毁灭，他要远比我更爱这些人。因此我本着信赖之心感谢神，使他们成为基督徒。他们中的大多数人变成了基督徒。但后来，越来越多的人被加在那个名单上。
正如耶稣祷告的那样，圣灵会在他的使徒的生命里作工，你也可以同样祈求圣灵为尚未成为信徒的人作工，给他们向往神的强烈愿望。圣经应许道：
主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延；其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一 人沉沦，但愿人人都悔改。（彼得后书3:9）
但有时，在他那神秘的、至高无上的时间选择中，他选择了等待信徒的祷告，以便送圣灵到那人的心中。所以有人讲：“ 祷告并不是对神不愿给的克服，而是对神乐意给的把握。”
尽管神不愿意“有任何一人沉沦，但愿人人都悔改，” 但他的时间表并不总和你的一样。
为神的救恩与那些他示你祷告的人的属灵方面的成长，而不断地信赖神，感谢神。从我个人的经验以及对圣经的学习来看，我可以向你保证 ，领人认识基督的出发点就是祷告。
神
谈话2
谈话1
人
拟订一个祷告的单子，或记祷告日记，为具体的信徒与非信徒进行祷告，记下他们的名字以及具体的事项。当神回应了祷告后，记下日子并描述出神是怎样回答你的祷告的。在不长的时间里，你就会有一个有关对神的信实的记录 ，这将鼓励和加强你以及他人的信心。
传福音的最大一个障碍就是走出去的问题。你可以听到各种各样的理由：“我太忙了”或者“我在等着圣灵来引导我”。不要等着圣灵来“引导你”，我们的主耶稣基督早已命令你将好消息传给所有的想要听的人。不要等着这些人前来找你。在你跟随耶稣的时候，他就会领你到他所预备的那些人面前。
要记住，最伟大的事情就是你已经认识了基督，而你能为他人所做的最重要的事就是帮他认识基督。如果这是切实的话，那你就该重新考虑一下你生活中何为首要的问题了。你将怎样使用自己的时间？你是否每天都利用一定的时间去向他人为基督作见证？
你也许能从中受到一点鼓励，那就是我的许多工作人员，包括我自己在内，性格上都有些腼腆。我们也不是总能发现与他人谈基督的捷径。但是，既然耶稣来的目的是为了寻找和拯救失丧者，并且他住在我们之中，那就直接求他给我们勇气，从而为着他，使我们的讲话更加有力。
每当我单独地和某人呆一会儿，我便认为这是神赋的约会，能使他人和我一起分享神的慈爱与赦免。
例如，有一次在亚特兰大，我在一个购物中心停下来买领带。商店的经理为我服务，我一边挑选与我衣服相配的领带，一边告诉他我在这个城里的目的是和一些基督徒的领袖们会晤，谈有关如何将我们的民族带回神的面前这一问题。然后我问他：“你是基督徒吗？ 他说他不是，但在考虑成为一名基督徒。于是我给他看了四律小册，当我阅读到第四律时，该条解释了如何接受基督，并以如下的祷告作为结束语：
“主耶稣，我需要你。我感谢你为了我的罪而死在十字架上。我打开我的生命之门，接受你作我的救主。感谢你赦免了我的罪，并给我以永生。请你掌管我生命的宝座，使我成为你要我成为的人。”
我问道：“这一祷告是否表达了你的心愿呢？”
他对我说，确实如此。因此我建议他出声地祷告，他这样做了。当他祷告完后，我就立即为他祷告。
然后我问他是否知道，对他而言基督现在在哪里？他向我肯定地说，基督现已在他的生命里。根据神的话，我继续向他解释为什么他不仅确有永生 ，而且他已成长为一名基督徒了。
作为是我的一种实践方法，我向他要了地址，以便寄给他有关造就方面的资料。
我常在飞机上，餐厅里，甚至电梯上碰见一些渴望接受基督的人。
无论我到哪里，是穿过美国到其他的国家，还是在飞机上，餐厅里，电梯上，会厅中，校园里，或是在平信徒之中，我都能遇到渴望接受基督的人。（REDUNDANT）
为基督作见证应是每一名基督徒的生活道路。当你每天早晨醒来的时候，首先应该感谢主耶稣住在你的里面，并且请求他利用一天当中的每一个机会，用你的口去颂说他的慈爱与赦免。
保罗曾说：“我们传扬他，是用诸般的智慧，劝戒各人，教导各人；要把各人在基督里完完全全的引到神面前。”（歌罗西书1:28）不要只谈那些无关紧要的事情，诸如天气、运动、政府、生意之类的事。要祷告祈求神使你能够在谈话中把他的儿子介绍给人。
神
告诉所有愿意听的人 结果
改变了的世界
一位三十几岁的娴静寡妇，她曾引领过许多的亲戚，朋友和邻居认识了主耶稣。差不多每个星期天她都带一个新的人到教堂 。其中有许多人是在前一星期中由她带领认识基督的。
一次，有人问她：“你是怎样与这么多人分享你的信仰的？”
她答道：“我问我自己‘如果我不告诉这些人有关主耶稣，那么谁会呢？’我得不到另外的答案。”
今天，越来越多的基督徒被神用来把人介绍给我们的救主，因为他们已得到在圣灵的能力中谈基督的有关培训。他们不是在轨外谈论一些无关紧要的事，原因就在于四律小册的有效性——使谈话紧密围绕着基督这个人，摆脱那些分散对主的注意力的事项。而且四律小册能够使福音的表现更加简单明了。
许多人对神和教会有些抵触，不想与宗教有任何牵连。但你告诉他们有关耶稣的时候，他们就会有所反应。
我记得在澳洲曾遇到一位计程车司机，他对我说：“在二次大战后，我放弃了一切宗教信仰。我不想与允许人类互相残杀的神有任何关系。”
“等一等”我说，“你为了那些本应人类负责的事情却去责怪神，其实那是存于人中的恶、罪，导致了互相间的憎恨、偷窃、残杀。”
我解释了宗教，即人对神的探索，与基督教也就是神将自己在基督里启示给人的两者间的区别。就在我和他谈基督这个人时，他的整个态度都变了。他马上就说要与我一起祷告并接受基督。
今天有许多人对一般的教会组织很反感。如果你想为救主而接触他们，你就必须先谈救主，而不是教会。当他们接受了基督后，大多数人都会在教会中很活跃。
另外一些人是对神的话语——圣经有抵触行为。你不需要去证明圣经，而是需要去运用圣经。即使有人说他们不信也要加以运用。神应许去荣耀他的话。
如果你盼望神来使用你，你就要谈救主，要时常鼓励那些你与他们分享福音的人接受主进入到他们的生活。在你给人以接受基督作为他们的救主这一福音机会之前，你还不算真正的“传福音”。
在我小的时候，我常到叔叔家的桃园里。我们总去摘成熟了的桃子，而不去动那些还泛着青的桃。两天后，我们又会在同一棵树上采摘更多的熟桃子。每隔两天，我们都会采到更多的桃。为基督作见证也是这样。要常带祈祷的心，对于人们是否为接受福音作好了准备要敏感。成熟是为了收获，总会有一些人为接受基督作好了准备；其他的人就好象那泛青的桃，还没有作好准备呢。
不要与那些尚未准备好的人们争论。不要恫吓他们；不要羞辱他们；不要给人家高压而被迫“作出是否接受基督的决定”来。赠送他们一些合适的读物（如四律小册或者惟独基督），别时祷告，以后再谈。在基督预备机会时，不要忘了继续寻找成熟者。他们就在你的周围。
成千上万的人，他们的心已被圣灵预备好，等待着接受基督。
例如，在一次飞行旅途中，我与两个“灵性成熟”的人谈话。一位是八十岁的老妇，接受了基督作她的救主。另一位是一家大合资企业的董事长，一直就相信耶稣基督是神的儿子，并为他的罪而死。但由于他忙于其它事物，还没空亲自作出信奉基督的决志交托。
在同一旅行中，我在康耐尔大学给学生和老师们讲话，一位相当大的公司总裁找到我。他是来看儿子的。六个月前，他的儿子成为一个基督徒。
“我想感谢你在属灵的方面帮助了我的儿子，”他说。
然后我问他是否接受了基督，他说没有，不过他想接受。于是我们一起低头祷告，他将自己的生命交给了我们的救主，儿子为此也感到欢欣鼓舞。
通过祷告，通过接触他人，通过谈论耶稣，最终通过期待神对你的使用而采取主动。
神
期望结果 改变了的世界
当你谈耶稣时，期待人们有所反应——不是在乐观思维的基础上，而是基于神的信实，他的慈爱，他的至高无上，他的能力以及他的应许，即他不愿有人沉沦，但愿人人悔改。 主耶稣应许给所有帮助完成大使命的人以超自然的源泉。他曾告诉他的使徒们：
“天上地下所有的权柄，都赐给我了，所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣 灵的名，给他们施浸。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守；我就常与你们同在，直到 世界的末了。”（马太福音28:18-20）
今天这种复活的能力与同在也一样的保证给你。我们的主荣耀那些信赖他，为他作忠实见证的人们。
注意到这点很有意思，那就是越当使徒们面临强烈痛楚，基督徒的运动就越成长壮大。就象保罗写给帖撒罗尼迦人，歌罗西人的信中所说的那样：
因为我们的福音传到你们那里 ，不独在乎言语，也在乎权能，和圣灵，并充足的信 心；正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中， 蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主；⋯ .（帖撒罗尼迦前书1: 5,6）
这福音传到你们那里，也传到普天之下，并且结果增长，如同在你们中间，自从你们 听见福音，真知道神恩惠的日子一样。（歌罗西书1:6）
数世纪以来的最大谎言之一就是在基督徒之中流传说人们不愿意亲自认识基督。为此，许多基督徒带着消极的态度去与人交谈，他们会问诸如：“ 你不想成为一个基督徒，对吗？”
在这样的消极态度下，阻碍了他人表示愿意接受基督的需要。我要这样鼓励你，那就是怀着对神早已预备了渴望接受基督人的心的期望，你会发现神确实是这样的。
四十五年过去了，此间我曾于许多的学生、平信徒分享过福音，无论是个人间的、小组或较大规模的范围，我可以这样的告诉你：圣灵已在普世众人中创造了饥渴的心灵。千万人等待着有人能将我们最美好的救主告诉他们，他们已为接受他作好了准备。
例如，我们在海地的一个牧师营会中，当五百五十名牧师以及传道者在短暂的四个小时间，以一对二的形式向他们传福音，大约有一千多人在祷告中接受了基督。
一次复活节的时候，在海滨戴头那（DAYTONA BEACH），约有一千五百多的工作人员和学生为主作见证，在他们的引领下，三千五百多大学生接受了基督。
在南加州，约有同样数量的受训人，他们一天当中就在海滨介绍了两千多名大学生认识了基督。
我们的大多数工作人员是自愿从事事奉的学生和平信徒，据他们的报告说：在他们传讲福音中，有百分之十到七十五的人会接受基督的 。反响的百分比取决于不同的民族与文化。
尽管如此，我们发现是圣灵预备了接受基督的饥渴心灵。正如耶稣说：“庄稼已经熟了，可以收割了。”（约翰福音4:35）并不是每一个传福音的对象都会接受主的，但是神要在他的王国里，因你的信而在撒种与收获中使用你。
+ 4.成功的见证
当你为基督作见证时，期待结果。但要记住，神选用你的信心作见证，你的责任就是介绍基督。他的责任是引人归他。如同我在前面讲过的：成功的见证就是在圣灵的能力中，主动向人为基督作见证，并将结果留给神。
在这些篇章里，我为你介绍了一个圣经的计划，它会有助于你为主得人。首先你要作好自身的准备：
然后，你必须通过以下几个方面采取主动：
坚持这个计划能使你把为神多结果作为你的生活之路。在这个世界里，没有任何其它的经历能与在圣灵的力量中为基督作见证相比。你愿与我一道体验这种奇妙的经历吗？
+ 自学指南
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