Close
6 土人想他必要肿起来，或是忽然仆倒死了。看了多时，见他无害，就转念说：“他是个神！”
3 他受害之后，用许多的凭据将自己活活地显给使徒看，四十天之久向他们显现，讲说神国的事。
7 只是要弃绝那世俗的言语和老妇荒渺的话，在敬虔上操练自己。8 操练身体益处还少，唯独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。
保罗一行人在这个叫做马耳他的小岛上获救，岛上的土人们友善地接待他们，当保罗意外地被毒蛇缠住却毫发无伤时，着实令土人们惊异，而当保罗施行医治的神迹治好了岛上所有的病人，他获得了土人们更大的尊敬，以至在保罗一行人离开的时候，土人们慷慨地供应了船上的需用。保罗一行人其实在岛上三个月过冬，直到初春，海上航行恢复后，他们才启航继续航向罗马
阅读或观看《徒28:12-31》两遍。
12到了叙拉古，我们停泊三日，13又从那里绕行，来到利基翁。过了一天，起了南风，第二天就来到部丢利。14在那里遇见弟兄们，请我们与他们同住了七天。这样，我们来到罗马。15那里的弟兄们一听见我们的信息，就出来到亚比乌市和三馆地方迎接我们。保罗见了他们，就感谢 神，放心壮胆。16进了罗马城，（注：有古卷在此有“百夫长把众囚犯交给御营的统领，惟有”）保罗蒙准和一个看守他的兵另住在一处。
17过了三天，保罗请犹太人的首领来。他们来了，就对他们说：“弟兄们，我虽没有做甚么事干犯本国的百姓和我们祖宗的规条，却被锁绑，从耶路撒冷解在罗马人的手里。18他们审问了我，就愿意释放我，因为在我身上并没有该死的罪。19无奈犹太人不服，我不得已，只好上告于凯撒，并非有甚么事要控告我本国的百姓。20因此，我请你们来见面说话。我原为以色列人所指望的，被这链子捆锁。” 21他们说：“我们并没有接着从犹太来论你的信，也没有弟兄到这里来，报给我们说你有甚么不好处。22但我们愿意听你的意见如何，因为这教门，我们晓得是到处被毁谤的。”
23他们和保罗约定了日子，就有许多人到他的寓处来。保罗从早到晚对他们讲论这事，证明 神国的道，引摩西的律法和先知的书，以耶稣的事劝勉他们。24他所说的话，有信的，有不信的。25他们彼此不合，就散了。未散以先，保罗说了一句话，说：“圣灵藉先知以赛亚向你们祖宗所说的话是不错的。26他说：‘你去告诉这百姓说，你们听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得。27因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着；恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。
28所以你们当知道，神这救恩如今传给外邦人，他们也必听受。”（注：有古卷在此有29“保罗说了这话，犹太人议论纷纷地就走了。”）30保罗在自己所租的房子里住了足足两年。凡来见他的人，他全都接待，31放胆传讲 神国的道，将主耶稣基督的事教导人，并没有人禁止。
22 但我们愿意听你的意见如何，因为这教门我们晓得是到处被毁谤的。”
8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地和撒马利亚，直到地极，作我的见证。”
22 众圣徒都问你们安。在恺撒家里的人特特地问你们安。
保罗在所有的景况中，实践耶稣所看重的一切，包括：倚靠圣灵、祷告、服从天国的计划、教导耶稣的事、凡事高举天父、积极和周围的人建立关系。待在罗马的期间，保罗不断写信训练、指导腓立比、歌罗西、以弗所的信徒。
徒28:30-31
30保罗在自己所租的房子里住了足足两年。凡来见他的人，他全都接待，31放胆传讲 神国的道，将主耶稣基督的事教导人，并没有人禁止。
以色列民“听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得”是 谁的责任（参 26节）？ 神对他们的心意是什么？给我们今天有什么启发和提醒？
在你我的生活中，是否也有看似很不顺的时候？从保罗的被囚生涯中我们是否学到怎样来看待和使用现处的困境？为什么？
|
|
|