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20 主的道大大兴旺，而且得胜，就是这样。
21 这些事完了，保罗心里定意经过了马其顿、亚该亚，就往耶路撒冷去，又说：“我到了那里以后，也必须往罗马去看看。”
10 人的愤怒要成全你的荣美，人的余怒你要禁止。
以弗所是一个学习和施行法术的中心，保罗在这个地方必须和灵界的恶势力交锋，因此神借着保罗的手行了一些异常的神迹，期间发生了一个使当地人惊惧的事件，神的能力彰显在这些事件中，耶稣的名因此被传开了，连许多行邪术的人都公开摒弃了自己的法术。
阅读或观看《徒19:23-41》两遍。
23那时，因为这道起的扰乱不小。24有一个银匠，名叫底米丢，是制造亚底米神银龛的，他使这样手艺生意发达。25他聚集他们和同行的工人，说：“众位，你们知道我们是倚靠这生意发财。26这保罗不但在以弗所，也几乎在亚西亚全地，引诱迷惑许多人，说：‘人手所做的，不是神。’这是你们所看见、所听见的。27这样，不独我们这事业被人藐视，就是大女神亚底米的庙 也要被人轻忽，连亚西亚全地和普天下所敬拜的大女神之威荣也要消灭了。”
28众人听见，就怒气填胸，喊着说：“大哉，以弗所人的亚底米啊！”29满城都轰动起来。众人拿住与保罗同行的马其顿人该犹和亚里达古，齐心拥进戏园里去。30保罗想要进去，到百姓那里，门徒却不许他去。31还有亚西亚几位首领，是保罗的朋友，打发人来劝他，不要冒险到戏园里去。
32聚集的人纷纷乱乱，有喊叫这个的，有喊叫那个的，大半不知道是为甚么聚集。33有人把亚历山大从众人中带出来，犹太人推他往前，亚历山大就摆手，要向百姓分诉。34只因他们认出他是犹太人，就大家同声喊着说：“大哉，以弗所人的亚底米啊！”如此约有两小时。
35那城里的书记安抚了众人，就说：“以弗所人哪，谁不知道以弗所人的城是看守大亚底米的庙，和从宙斯那里落下来的像呢？36这事既是驳不倒的，你们就当安静，不可造次。37你们把这些人带来，他们并没有偷窃庙中之物，也没有谤讟我们的女神。38若是底米丢和他同行的人有控告人的事，自有放告的日子（注：或作“自有公堂”），也有方伯可以彼此对告。39你们若问别的事，就可以照常例聚集断定。40今日的扰乱本是无缘无故，我们难免被查问。论到这样聚众，我们也说不出所以然来。”41说了这话，便叫众人散去。
每年有几百万的信众和游客来到以弗所的亚底米神庙敬拜。宏伟壮丽的亚底米神庙是古代世界的七大奇景之一。有许多的人成为耶稣的信徒，导致那些卖偶像维生的人滞销亏本。银匠底米丢鼓动同行工人的愤怒，便掀起一场暴动抵制保罗和他所传的信息。保罗在以弗所长期居留的期间，与地方几位首领成为朋友。他们帮助保护保罗，免于愤怒群众的攻击。主使用书记安抚了众人，他也警告大家说，再这样下去会给城里带来从罗马皇帝而来的麻烦。
从这个故事，我们学到保罗培育领袖的一个重要方式，就是让他们参与到事工中。该犹和亚里达古从正在收割庄稼的马其顿来到这里，协助正在拓展的福音运动。
徒19:40-41
40今日的扰乱本是无缘无故，我们难免被查问。论到这样聚众，我们也说不出所以然来。”41说了这话，便叫众人散去。
又或者如果你是当时一个制作偶像的匠人，又发现保罗讲的可能是真的，你会怎么办？为什么？
5 并那坏了心术、失丧真理之人的争竞。他们以敬虔为得利的门路。
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