10 司提反是以智慧和圣灵说话,众人抵挡不住。11 就买出人来说:“我们听见他说谤讟摩西和神的话。”
42 他们就每日在殿里、在家里不住地教训人,传耶稣是基督。
在第六章,犹太人对信徒的逼迫,在司提反的事上达到高峰。司提反的工作使初期教会的增长进入一个很重要的阶段。他的教训“首先在犹太教与基督教间劈开了一个缺口”。司提反的辩护就像彼得在以前(徒4-5章)
1 使徒对百姓说话的时候,祭司们和守殿官并撒都该人忽然来了。2 因他们教训百姓,本着耶稣传说死人复活,就很烦恼,3 于是下手拿住他们。因为天已经晚了,就把他们押到第二天。4 但听道之人有许多信的,男丁数目约到五千。
5 第二天,官府、长老和文士在耶路撒冷聚会,6 又有大祭司亚那和该亚法、约翰、亚历山大,并大祭司的亲族都在那里,7 叫使徒站在当中,就问他们说:“你们用什么能力,奉谁的名做这事呢?”8 那时彼得被圣灵充满,对他们说:9 “治民的官府和长老啊,倘若今日因为在残疾人身上所行的善事,查问我们他是怎么得了痊愈,10 你们众人和以色列百姓都当知道:站在你们面前的这人得痊愈,是因你们所钉十字架、神叫他从死里复活的拿撒勒人耶稣基督的名。
11 “他是‘你们匠人所弃的石头,已成了房角的头块石头’。12 除他以外,别无拯救,因为在天下人间,没有赐下别的名我们可以靠着得救。”
13 他们见彼得、约翰的胆量,又看出他们原是没有学问的小民,就稀奇,认明他们是跟过耶稣的。14 又看见那治好了的人和他们一同站着,就无话可驳。15 于是吩咐他们从公会出去,就彼此商议说:16 “我们当怎样办这两个人呢?因为他们诚然行了一件明显的神迹,凡住耶路撒冷的人都知道,我们也不能说没有。17 唯恐这事越发传扬在民间,我们必须恐吓他们,叫他们不再奉这名对人讲论。”18 于是叫了他们来,禁止他们总不可奉耶稣的名讲论、教训人。19 彼得、约翰说:“听从你们不听从神,这在神面前合理不合理,你们自己酌量吧!20 我们所看见、所听见的,不能不说。”21 官长为百姓的缘故,想不出法子刑罚他们,又恐吓一番,把他们释放了。这是因众人为所行的奇事都归荣耀于神。22 原来借着神迹医好的那人有四十多岁了。
23 二人既被释放,就到会友那里去,把祭司长和长老所说的话都告诉他们。24 他们听见了,就同心合意地高声向神说:“主啊,你是造天、地、海和其中万物的!25 你曾借着圣灵,托你仆人——我们祖宗大卫的口说:‘外邦为什么争闹?万民为什么谋算虚妄的事?26 世上的君王一齐起来,臣宰也聚集,要抵挡主并主的受膏者。’27 希律和本丢·彼拉多,外邦人和以色列民,果然在这城里聚集,要攻打你所膏的圣仆耶稣,28 成就你手和你意旨所预定必有的事。29 他们恐吓我们,现在求主鉴察,一面叫你仆人大放胆量讲你的道,30 一面伸出你的手来医治疾病,并且使神迹奇事因着你圣仆耶稣的名行出来。”31 祷告完了,聚会的地方震动,他们就都被圣灵充满,放胆讲论神的道。
32 那许多信的人都是一心一意的,没有一人说他的东西有一样是自己的,都是大家公用。33 使徒大有能力,见证主耶稣复活,众人也都蒙大恩。34 内中也没有一个缺乏的,因为人人将田产房屋都卖了,把所卖的价银拿来,35 放在使徒脚前,照各人所需用的分给各人。
36 有一个利未人,生在塞浦路斯,名叫约瑟,使徒称他为巴拿巴(“巴拿巴”翻出来就是“劝慰子”)。37 他有田地,也卖了,把价银拿来放在使徒脚前。
1 有一个人名叫亚拿尼亚,同他的妻子撒非喇卖了田产,2 把价银私自留下几份,他的妻子也知道,其余的几份拿来放在使徒脚前。3 彼得说:“亚拿尼亚,为什么撒旦充满了你的心,叫你欺哄圣灵,把田地的价银私自留下几份呢?4 田地还没有卖,不是你自己的吗?既卖了,价银不是你做主吗?你怎么心里起这意念呢?你不是欺哄人,是欺哄神了!”5 亚拿尼亚听见这话,就仆倒,断了气。听见的人都甚惧怕。6 有些少年人起来,把他包裹,抬出去埋葬了。
7 约过了三小时,他的妻子进来,还不知道这事。8 彼得对她说:“你告诉我,你们卖田地的价银就是这些吗?”她说:“就是这些。”9 彼得说:“你们为什么同心试探主的灵呢?埋葬你丈夫之人的脚已到门口,他们也要把你抬出去。”10 妇人立刻仆倒在彼得脚前,断了气。那些少年人进来,见她已经死了,就抬出去,埋在她丈夫旁边。11 全教会和听见这事的人都甚惧怕。
12 主借使徒的手在民间行了许多神迹奇事。他们都同心合意地在所罗门的廊下。13 其余的人没有一个敢贴近他们,百姓却尊重他们。14 信而归主的人越发增添,连男带女很多。15 甚至有人将病人抬到街上,放在床上或褥子上,指望彼得过来的时候,或者得他的影儿照在什么人身上。16 还有许多人带着病人和被污鬼缠磨的,从耶路撒冷四围的城邑来,全都得了医治。
17 大祭司和他的一切同人,就是撒都该教门的人,都起来,满心忌恨,18 就下手拿住使徒,收在外监。
19 但主的使者夜间开了监门,领他们出来,20 说:“你们去站在殿里,把这生命的道都讲给百姓听。”21 使徒听了这话,天将亮的时候就进殿里去教训人。大祭司和他的同人来了,叫齐公会的人和以色列族的众长老,就差人到监里去,要把使徒提出来。22 但差役到了,不见他们在监里,就回来禀报说:23 “我们看见监牢关得极妥当,看守的人也站在门外,及至开了门,里面一个人都不见。”24 守殿官和祭司长听见这话,心里犯难,不知这事将来如何。25 有一个人来禀报说:“你们收在监里的人,现在站在殿里教训百姓!”26 于是守殿官和差役去带使徒来,并没有用强暴,因为怕百姓用石头打他们。
27 带到了,便叫使徒站在公会前。大祭司问他们说:28 “我们不是严严地禁止你们,不可奉这名教训人吗?你们倒把你们的道理充满了耶路撒冷,想要叫这人的血归到我们身上!”
29 彼得和众使徒回答说:“顺从神不顺从人,是应当的。30 你们挂在木头上杀害的耶稣,我们祖宗的神已经叫他复活。31 神且用右手将他高举,叫他做君王、做救主,将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。32 我们为这事作见证,神赐给顺从之人的圣灵也为这事作见证。”
33 公会的人听见就极其恼怒,想要杀他们。34 但有一个法利赛人名叫迦玛列,是众百姓所敬重的教法师,在公会中站起来,吩咐人把使徒暂且带到外面去,35 就对众人说:“以色列人哪,论到这些人,你们应当小心怎样办理。36 从前丢大起来,自夸为大,附从他的人约有四百。他被杀后,附从他的全都散了,归于无有。37 此后,报名上册的时候,又有加利利的犹大起来,引诱些百姓跟从他。他也灭亡,附从他的人也都四散了。38 现在我劝你们不要管这些人,任凭他们吧!他们所谋的、所行的,若是出于人,必要败坏;39 若是出于神,你们就不能败坏他们,恐怕你们倒是攻击神了!”40 公会的人听从了他,便叫使徒来,把他们打了,又吩咐他们不可奉耶稣的名讲道,就把他们释放了。
41 他们离开公会,心里欢喜,因被算是配为这名受辱。42 他们就每日在殿里、在家里不住地教训人,传耶稣是基督。
和保罗在以后(徒23-26章)
1 保罗定睛看着公会的人,说:“弟兄们,我在神面前行事为人都是凭着良心,直到今日。”2 大祭司亚拿尼亚就吩咐旁边站着的人打他的嘴。3 保罗对他说:“你这粉饰的墙,神要打你!你坐堂为的是按律法审问我,你竟违背律法,吩咐人打我吗?”4 站在旁边的人说:“你辱骂神的大祭司吗?”5 保罗说:“弟兄们,我不晓得他是大祭司。经上记着说:‘不可毁谤你百姓的官长。’”6 保罗看出大众一半是撒都该人,一半是法利赛人,就在公会中大声说:“弟兄们,我是法利赛人,也是法利赛人的子孙。我现在受审问,是为盼望死人复活。”7 说了这话,法利赛人和撒都该人就争论起来,会众分为两党。8 因为撒都该人说没有复活,也没有天使和鬼魂,法利赛人却说两样都有。9 于是大大地喧嚷起来,有几个法利赛党的文士站起来争辩,说:“我们看不出这人有什么恶处。倘若有鬼魂或是天使对他说过话,怎么样呢?”10 那时大起争吵,千夫长恐怕保罗被他们扯碎了,就吩咐兵丁下去,把他从众人当中抢出来,带进营楼去。
11 当夜,主站在保罗旁边,说:“放心吧!你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。”
12 到了天亮,犹太人同谋起誓,说若不先杀保罗就不吃不喝。13 这样同心起誓的有四十多人。14 他们来见祭司长和长老说:“我们已经起了一个大誓,若不先杀保罗就不吃什么。15 现在你们和公会要知会千夫长,叫他带下保罗到你们这里来,假作要详细察考他的事。我们已经预备好了,不等他来到跟前就杀他。”
16 保罗的外甥听见他们设下埋伏,就来到营楼里告诉保罗。17 保罗请一个百夫长来,说:“你领这少年人去见千夫长,他有事告诉他。”18 于是把他领去见千夫长,说:“被囚的保罗请我到他那里,求我领这少年人来见你,他有事告诉你。”19 千夫长就拉着他的手,走到一旁,私下问他说:“你有什么事告诉我呢?”20 他说:“犹太人已经约定,要求你明天带下保罗到公会里去,假作要详细查问他的事。21 你切不要随从他们,因为他们有四十多人埋伏,已经起誓说,若不先杀保罗就不吃不喝。现在预备好了,只等你应允。”22 于是千夫长打发少年人走,嘱咐他说:“不要告诉人你将这事报给我了。”23 千夫长便叫了两个百夫长来,说:“预备步兵二百、马兵七十、长枪手二百,今夜亥初往恺撒利亚去。24 也要预备牲口叫保罗骑上,护送到巡抚腓力斯那里去。”
25 千夫长又写了文书,26 大略说:“克劳迪·吕西亚请巡抚腓力斯大人安!27 这人被犹太人拿住,将要杀害,我得知他是罗马人,就带兵丁下去救他出来。28 因要知道他们告他的缘故,我就带他下到他们的公会去,29 便查知他被告是因他们律法的辩论,并没有什么该死、该绑的罪名。30 后来有人把要害他的计谋告诉我,我就立时解他到你那里去,又吩咐告他的人在你面前告他。”
31 于是兵丁照所吩咐他们的,将保罗夜里带到安提帕底。32 第二天,让马兵护送,他们就回营楼去。33 马兵来到恺撒利亚,把文书呈给巡抚,便叫保罗站在他面前。34 巡抚看了文书,问保罗是哪省的人,既晓得他是基利家人,35 就说:“等告你的人来到,我要细听你的事。”便吩咐人把他看守在希律的衙门里。
1 过了五天,大祭司亚拿尼亚同几个长老和一个辩士帖土罗下来,向巡抚控告保罗。2 保罗被提了来,帖土罗就告他说:3 “腓力斯大人,我们因你得以大享太平,并且这一国的弊病因着你的先见得以更正了,我们随时随地满心感谢不尽。4 唯恐多说,你嫌烦絮,只求你宽容听我们说几句话。5 我们看这个人如同瘟疫一般,是鼓动普天下众犹太人生乱的,又是拿撒勒教党里的一个头目。6 连圣殿他也想要污秽,我们把他捉住了。8 你自己究问他,就可以知道我们告他的一切事了。”9 众犹太人也随着告他说:“事情诚然是这样。”
10 巡抚点头叫保罗说话,他就说:“我知道你在这国里断事多年,所以我乐意为自己分诉。11 你查问就可以知道,从我上耶路撒冷礼拜到今日,不过有十二天。12 他们并没有看见我在殿里或是在会堂里,或是在城里,和人辩论,耸动众人。13 他们现在所告我的事并不能对你证实了。14 但有一件事,我向你承认,就是他们所称为异端的道,我正按着那道侍奉我祖宗的神,又信合乎律法的和先知书上一切所记载的;15 并且靠着神,盼望死人无论善恶都要复活,就是他们自己也有这个盼望。16 我因此自己勉励,对神、对人常存无亏的良心。17 过了几年,我带着周济本国的捐项和供献的物上去。18 正献的时候,他们看见我在殿里已经洁净了,并没有聚众,也没有吵嚷,唯有几个从亚细亚来的犹太人。19 他们若有告我的事,就应当到你面前来告我。20 即或不然,这些人若看出我站在公会前有妄为的地方,他们自己也可以说明。21 纵然有,也不过一句话,就是我站在他们中间大声说:‘我今日在你们面前受审,是为死人复活的道理。’”
22 腓力斯本是详细晓得这道,就支吾他们,说:“且等千夫长吕西亚下来,我要审断你们的事。”23 于是吩咐百夫长看守保罗,并且宽待他,也不拦阻他的亲友来供给他。
24 过了几天,腓力斯和他夫人犹太的女子土西拉一同来到,就叫了保罗来,听他讲论信基督耶稣的道。25 保罗讲论公义、节制和将来的审判,腓力斯甚觉恐惧,说:“你暂且去吧,等我得便再叫你来。”26 腓力斯又指望保罗送他银钱,所以屡次叫他来,和他谈论。27 过了两年,波求·非斯都接了腓力斯的任;腓力斯要讨犹太人的喜欢,就留保罗在监里。
1 非斯都到了任,过了三天,就从恺撒利亚上耶路撒冷去。2 祭司长和犹太人的首领向他控告保罗,3 又央告他,求他的情将保罗提到耶路撒冷来,他们要在路上埋伏杀害他。4 非斯都却回答说:“保罗押在恺撒利亚,我自己快要往那里去。”5 又说:“你们中间有权势的人与我一同下去,那人若有什么不是,就可以告他。”
6 非斯都在他们那里住了不过十天八天,就下恺撒利亚去。第二天坐堂,吩咐将保罗提上来。7 保罗来了,那些从耶路撒冷下来的犹太人周围站着,将许多重大的事控告他,都是不能证实的。8 保罗分诉说:“无论犹太人的律法或是圣殿,或是恺撒,我都没有干犯。”9 但非斯都要讨犹太人的喜欢,就问保罗说:“你愿意上耶路撒冷去,在那里听我审断这事吗?”10 保罗说:“我站在恺撒的堂前,这就是我应当受审的地方。我向犹太人并没有行过什么不义的事,这也是你明明知道的。11 我若行了不义的事,犯了什么该死的罪,就是死,我也不辞。他们所告我的事若都不实,就没有人可以把我交给他们。我要上告于恺撒。”12 非斯都和议会商量了,就说:“你既上告于恺撒,可以往恺撒那里去。”
13 过了些日子,亚基帕王和百妮基氏来到恺撒利亚,问非斯都安。14 在那里住了多日,非斯都将保罗的事告诉王,说:“这里有一个人,是腓力斯留在监里的。15 我在耶路撒冷的时候,祭司长和犹太的长老将他的事禀报了我,求我定他的罪。16 我对他们说,无论什么人,被告还没有和原告对质,未得机会分诉所告他的事,就先定他的罪,这不是罗马人的条例。17 及至他们都来到这里,我就不耽延,第二天便坐堂,吩咐把那人提上来。18 告他的人站着告他,所告的,并没有我所逆料的那等恶事。19 不过是有几样辩论,为他们自己敬鬼神的事,又为一个人名叫耶稣,是已经死了,保罗却说他是活着的。20 这些事当怎样究问,我心里作难,所以问他说:‘你愿意上耶路撒冷去,在那里为这些事听审吗?’21 但保罗求我留下他,要听皇上审断,我就吩咐把他留下,等我解他到恺撒那里去。”22 亚基帕对非斯都说:“我自己也愿听这人辩论。”非斯都说:“明天你可以听。”
23 第二天,亚基帕和百妮基大张威势而来,同着众千夫长和城里的尊贵人进了公厅。非斯都吩咐一声,就有人将保罗带进来。24 非斯都说:“亚基帕王和在这里的诸位啊,你们看这人,就是一切犹太人在耶路撒冷和这里曾向我恳求、呼叫说:‘不可容他再活着!’25 但我查明他没有犯什么该死的罪,并且他自己上告于皇帝,所以我定意把他解去。26 论到这人,我没有确实的事可以奏明主上。因此,我带他到你们面前,也特意带他到你亚基帕王面前,为要在查问之后有所陈奏。27 据我看来,解送囚犯不指明他的罪案是不合理的。”
1 亚基帕对保罗说:“准你为自己辩明。”于是保罗伸手分诉说:2 “亚基帕王啊,犹太人所告我的一切事,今日得在你面前分诉,实为万幸。3 更可幸的是,你熟悉犹太人的规矩和他们的辩论。所以,求你耐心听我。4 我从起初在本国的民中,并在耶路撒冷,自幼为人如何,犹太人都知道。5 他们若肯作见证,就晓得我从起初是按着我们教中最严紧的教门做了法利赛人。6 现在我站在这里受审,是因为指望神向我们祖宗所应许的。7 这应许,我们十二个支派昼夜切切地侍奉神,都指望得着。王啊,我被犹太人控告,就是因这指望。8 神叫死人复活,你们为什么看做不可信的呢?9 从前我自己以为应当多方攻击拿撒勒人耶稣的名,10 我在耶路撒冷也曾这样行了。既从祭司长得了权柄,我就把许多圣徒囚在监里;他们被杀,我也出名定案。11 在各会堂,我屡次用刑强逼他们说亵渎的话,又分外恼恨他们,甚至追逼他们,直到外邦的城邑。12 那时,我领了祭司长的权柄和命令,往大马士革去。13 王啊,我在路上,晌午的时候,看见从天发光,比日头还亮,四面照着我并与我同行的人。14 我们都仆倒在地,我就听见有声音用希伯来话向我说:‘扫罗,扫罗,为什么逼迫我?你用脚踢刺是难的。’15 我说:‘主啊,你是谁?’主说:‘我就是你所逼迫的耶稣。
16 “你起来站着!我特意向你显现,要派你做执事,作见证,将你所看见的事和我将要指示你的事证明出来。17 我也要救你脱离百姓和外邦人的手。18 我差你到他们那里去,要叫他们的眼睛得开,从黑暗中归向光明,从撒旦权下归向神;又因信我,得蒙赦罪,和一切成圣的人同得基业。’19 亚基帕王啊,我故此没有违背那从天上来的异象,20 先在大马士革,后在耶路撒冷和犹太全地,以及外邦,劝勉他们应当悔改归向神,行事与悔改的心相称。21 因此犹太人在殿里拿住我,想要杀我。22 然而我蒙神的帮助,直到今日还站得住,对着尊贵、卑贱、老幼作见证。所讲的并不外乎众先知和摩西所说将来必成的事,23 就是基督必须受害,并且因从死里复活,要首先把光明的道传给百姓和外邦人。”
24 保罗这样分诉,非斯都大声说:“保罗,你癫狂了吧!你的学问太大,反叫你癫狂了!”25 保罗说:“非斯都大人,我不是癫狂,我说的乃是真实明白话。26 王也晓得这些事,所以我向王放胆直言;我深信这些事没有一件向王隐藏的,因都不是在背地里做的。27 亚基帕王啊,你信先知吗?我知道你是信的。”28 亚基帕对保罗说:“你想稍微一劝,便叫我做基督徒啊?”29 保罗说:“无论是少劝是多劝,我向神所求的,不但你一个人,就是今天一切听我的,都要像我一样,只是不要像我有这些锁链。”
30 于是,王和巡抚并百妮基与同坐的人都起来,31 退到里面,彼此谈论说:“这人并没有犯什么该死、该绑的罪。”32 亚基帕又对非斯都说:“这人若没有上告于恺撒,就可以释放了。”
所做的一样,司提反抓住为自己辩护的机会来传讲福音。司提反的讲道词很长,从对亚伯拉罕的呼召开始,记录了神是如何与犹太人交往的,也记录了犹太人是如何不断地悖逆神甚至反叛神。
阅读或观看《徒7:1-53》两遍。
1大祭司就说:“这些事果然有吗?”2司提反说:“诸位父兄请听!当日我们的祖宗亚伯拉罕在美索不达米亚还未住哈兰的时候,荣耀的 神向他显现,3对他说:‘你要离开本地和亲族,往我所要指示你的地方去。’4他就离开迦勒底人之地,住在哈兰。他父亲死了以后, 神使他从那里搬到你们现在所住之地。5在这地方 神并没有给他产业,连立足之地也没有给他;但应许要将这地赐给他和他的后裔为业。那时他还没有儿子。6神说:‘他的后裔必寄居外邦,那里的人要叫他们作奴仆,苦待他们四百年。’7神又说:‘使他们作奴仆的那国,我要惩罚。以后他们要出来,在这地方事奉我。’8神又赐他割礼的约。于是亚伯拉罕生了以撒,第八日给他行了割礼。以撒生雅各,雅各生十二位先祖。
9先祖嫉妒约瑟,把他卖到埃及去。神却与他同在,10救他脱离一切苦难,又使他在埃及王法老面前得恩典,有智慧。法老就派他作埃及国的宰相兼管全家。11后来埃及和迦南全地遭遇饥荒,大受艰难,我们的祖宗就绝了粮。12雅各听见在埃及有粮,就打发我们的祖宗初次往那里去。13第二次约瑟与弟兄们相认,他的亲族也被法老知道了。14约瑟就打发弟兄请父亲雅各和全家七十五个人都来。15于是雅各下了埃及,后来他和我们的祖宗都死在那里;16又被带到示剑,葬于亚伯拉罕在示剑用银子从哈抹子孙买来的坟墓里。
17及至 神应许亚伯拉罕的日期将到,以色列民在埃及兴盛众多,18直到有不晓得约瑟的新王兴起。19他用诡计待我们的宗族,苦害我们的祖宗,叫他们丢弃婴孩,使婴孩不能存活。
20那时,摩西生下来,俊美非凡,在他父亲家里抚养了三个月。21他被丢弃的时候,法老的女儿拾了去,养为自己的儿子。22摩西学了埃及人一切的学问,说话行事都有才能。
23他将到四十岁,心中起意,去看望他的弟兄以色列人。24到了那里,见他们一个人受冤屈,就护庇他,为那受欺压的人报仇,打死了那埃及人。25他以为弟兄必明白 神是藉他的手搭救他们,他们却不明白。26第二天,遇见两个以色列人争斗,就劝他们和睦,说:‘你们二位是弟兄,为甚么彼此欺负呢?’27那欺负邻舍的把他推开说:‘谁立你作我们的首领和审判官呢?28难道你要杀我,像昨天杀那埃及人吗?’29摩西听见这话就逃走了,寄居于米甸,在那里生了两个儿子。
30过了四十年,在西奈山的旷野,有一位天使从荆棘火焰中向摩西显现。31摩西见了那异象,便觉希奇,正进前观看的时候,有主的声音说:32‘我是你列祖的 神,就是亚伯拉罕的 神,以撒的 神,雅各的 神。’摩西战战兢兢,不敢观看。33主对他说:‘把你脚上的鞋脱下来,因为你所站之地是圣地。34我的百姓在埃及所受的困苦,我实在看见了;他们悲叹的声音,我也听见了。我下来要救他们。你来!我要差你往埃及去。’
35这摩西,就是百姓弃绝说‘谁立你作我们的首领和审判官’的;神却藉那在荆棘中显现之使者的手,差派他作首领、作救赎的。36这人领百姓出来,在埃及,在红海,在旷野,四十年间行了奇事神迹。37那曾对以色列人说‘ 神要从你们弟兄中间给你们兴起一位先知像我’的,就是这位摩西。38这人曾在旷野会中和西奈山上与那对他说话的天使同在,又与我们的祖宗同在,并且领受活泼的圣言传给我们。
39我们的祖宗不肯听从,反弃绝他,心里归向埃及,40对亚伦说:‘你且为我们造些神像,在我们前面引路;因为领我们出埃及地的那个摩西,我们不知道他遭了甚么事。’41那时,他们造了一个牛犊,又拿祭物献给那像,欢喜自己手中的工作。42神就转脸不顾,任凭他们事奉天上的日月星辰,正如先知书上所写的说:‘以色列家啊,你们四十年间在旷野,岂是将牺牲和祭物献给我吗?43你们抬著摩洛的帐幕和理番神的星,就是你们所造、为要敬拜的像。因此,我要把你们迁到巴比伦外去。’
44我们的祖宗在旷野有法柜的帐幕,是 神吩咐摩西叫他照所看见的样式做的。45这帐幕,我们的祖宗相继承受。当 神在他们面前赶出外邦人去的时候,他们同约书亚把帐幕搬进承受为业之地,直存到大卫的日子。46大卫在 神面前蒙恩,祈求为雅各的 神预备居所;47却是所罗门为 神造成殿宇。48其实,至高者并不住人手所造的,就如先知所言:49‘主说:天是我的座位,地是我的脚凳,你们要为我造何等的殿宇?哪里是我安息的地方呢?50这一切不都是我手所造的吗?’
51你们这硬著颈项、心与耳未受割礼的人,常时抗拒圣灵;你们的祖宗怎样,你们也怎样!52哪一个先知不是你们祖宗逼迫呢?他们也把预先传说那义者要来的人杀了;如今你们又把那义者卖了、杀了。53你们受了天使所传的律法,竟不遵守。”
说希腊话的犹太人控告司提反,说他讲的话糟践圣所和摩西律法。针对这些指控,司提反用了旧约圣经中的故事来响应,而且都是宗教领袖所熟习的故事。他指出上帝的同在并不局限于地上的某一处。以色列的历史中,上帝从美索不达米亚一路直到埃及,都向以色列人显现。他甚至指出,上帝曾称为圣地的地方是在以色列之外!司提反的见证显示出上帝在以色列的历史中,不断对祂的子民采取行动:祂说话、祂差派、祂应许、祂惩罚、祂拯救。尽管上帝已经行动,以色列人却总是抗拒,甚至杀害祂所差来的先知。如今,上帝再次行动,差耶稣来到世上。司提反最后指出宗教领袖的罪:不服从上帝,陷害并杀死了弥赛亚耶稣。
徒7:52
哪一个先知不是你们祖宗逼迫呢?他们也把预先传说那义者要来的人杀了;如今你们又把那义者卖了、杀了。