53 他便知道这正是耶稣对他说“你儿子活了”的时候,他自己和全家就都信了。54 这是耶稣在加利利行的第二件神迹,是他从犹太回去以后行的。
耶稣差遣祂的门徒去附近的村落服事人。当他们回来时,都非常高兴上帝透过他们成就许多事:“主啊!因你的名,就是鬼也服了我们!”耶稣与他们一同欢喜,并对他们说:“然而,不要因鬼服了你们而欢喜,要因你们的名记录在天上欢喜。”耶稣提醒:我们欢喜并非因为工作有成效,乃是因为人能真正认识祂,接受祂(路10:17-24)。
17 那七十个人欢欢喜喜地回来,说:“主啊,因你的名,就是鬼也服了我们!”18 耶稣对他们说:“我曾看见撒旦从天上坠落,像闪电一样。19 我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子,又胜过仇敌一切的能力,断没有什么能害你们。20 然而,不要因鬼服了你们就欢喜,要因你们的名记录在天上欢喜。”
21 正当那时,耶稣被圣灵感动就欢乐,说:“父啊,天地的主,我感谢你!因为你将这些事向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来。父啊,是的,因为你的美意本是如此。22 一切所有的,都是我父交付我的。除了父,没有人知道子是谁;除了子和子所愿意指示的,没有人知道父是谁。”23 耶稣转身暗暗地对门徒说:“看见你们所看见的,那眼睛就有福了!24 我告诉你们:从前有许多先知和君王要看你们所看的,却没有看见;要听你们所听的,却没有听见。”
天父的心意是不愿一人沉沦,乃愿人人悔改。是的,我们深愿人人都尊天父的名为圣!
“会堂”在犹太人被掳期间,圣殿被毁, 他们不能在圣殿敬拜神,于是建立了会堂,以便在安息日敬拜神,平时则作为教导男孩的学校。圣殿重建后,这些会堂仍然被保留。任何市镇,只要有十个犹太人家庭,就可以建立一所会堂。路加从4:14开始描述耶稣的工作,第一件就在自己家乡的会堂中宣告祂就是神的受膏者,向所有被罪恶捆绑、心灵瞎盲的人,宣告神救恩的福音。
阅读或观看《路加福音4:16-30》两遍。
16耶稣来到拿撒勒,就是他长大的地方。在安息日,照他平常的规矩进了会堂,站起来要念圣经。17有人把先知以赛亚的书交给他,他就打开,找到一处写着说:18“主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,19报告 神悦纳人的禧年。” 20于是把书卷起来,交还执事,就坐下。会堂里的人都定睛看他。21耶稣对他们说:“今天这经应验在你们耳中了。”22众人都称赞他,并希奇他口中所出的恩言。又说:“这不是约瑟的儿子吗?”23耶稣对他们说:“你们必引这俗语向我说:‘医生,你医治自己吧!我们听见你在迦百农所行的事,也当行在你自己家乡里。’”
24又说:“我实在告诉你们,没有先知在自己家乡被人悦纳的。25我对你们说实话,当以利亚的时候,天闭塞了三年零六个月,遍地有大饥荒,那时,以色列中有许多寡妇,26以利亚并没有奉差往她们一个人那里去,只奉差往西顿的撒勒法一个寡妇那里去。27先知伊莱沙的时候,以色列中有许多长大麻疯的,但内中除了叙利亚国的乃缦,没有一个得洁净的。”
28会堂里的人听见这话,都怒气满胸,29就起来撵他出城。他们的城造在山上,他们带他到山崖,要把他推下去。30他却从他们中间直行,过去了。
耶稣回到拿撒勒,在会堂里教训人。这些人从祂小时候就认识祂和祂的家庭。他们要耶稣行医治的神迹,就如祂为大臣的儿子所行的一样。但是耶稣知道他们并不相信祂。一开始,大家喜欢祂说的话。后来,祂讲到上帝的计划和要为外邦人做的事,众人的态度就变了。他们非常生气,拒绝了耶稣的教导。只有当我们凭信心生活,才能看见上帝使不可能变为可能。主耶稣开始医病、赶鬼,以其能力彰显神国的临到,目的在使人认识祂、体会祂的爱,而不是只要祂的能力。同时祂的能力、爱,也向当时的宗教领袖及制度提出严厉的挑战。
路4:18-19
18“主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,19报告 神悦纳人的禧年。”
我在________________(时间/地点)将会__________________(对象/事情)。
亲爱的天父,赞美祢,祢是全地的主,也是乐意施恩的主!求祢帮助我们作一个懂得感恩的人,纵然面对任何的反对,甚至被攻击的时候,我们不是去争辩、去维护、去报复;乃是效法祢的榜样,做我们当做的,行我们当行的,将结果交托给天父。求天父帮助我们谨守遵行祢的话语和吩咐,在我们所在的岗位和社区中作光作盐,荣耀祢的名。奉主耶稣的名祈求,阿们。